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[妙语裨思] 八种治心的体例

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发表于 2012-4-26 08:41:52 | 显示全部楼层 |阅读模式


  释教经典处处都在说我们的心,以及若何解决或者说宽慰我们心的问题。我们的心除了贪嗔痴三毒的沉之外,还有良多年夜巨藐小的疾病需要去净化、刷新、征服。下面,我们列举出八种治心的体例。


  以静心对治动心:现代糊口严重快速,年夜年夜都的人都患有急躁不安的通病。是以,在我们每日的糊口中,至少必需有几分钟的静心时刻,来做涤清尘虑、自我安好的练习,让心湖的污垢沉淀,生定发慧。

  以善心对治恶心:我们的心时而圣贤,时而恶魔,浮浮沉沉,好口角坏。善心一路,万事一切如意;恶念生平,百万张缦闩开启。是以我们要护持正念,培育慈悲仁爱的心。

  以抉择信念对治疑心:世间有不少悲剧是因于猜忌,思疑伴侣不义、伴侣不忠、亲人不睦。疑念一路,如绳缚身,寸步难行。《年夜智度论》云:佛法如年夜海,唯信强人。成立抉择信念不仅让我们与佛法真理响应,也让我们更能包容、接纳世间的一切,判定我们的崇奉。

  以真心对治妄心:众生因为人我计较分袂、小我喜恶差异,而生掣髦种虚情妄心。我们必需以泯除分歧、平等一如的真心,诚恳结壮地糊口,才能还原真善美的人生。

  以包容心对治狭隘心:我们的心要如年夜海,汇集百川;要如虚空,含藏万物。唯有尊敬与包容的恢焦点胸才能救度我们忌妒、狭隘的心。

  以无心对治有心:人的生射中如不美观只有金钱,一旦没有了钱,糊口就会疾苦不胜;如不美观以恋爱为糊口的重心,一旦恋爱变质了,就会很忧?。有所执著,就有所看待、牵系,若何安闲?不如以无心对治世间假有、虚有的妄执,这样一来,便能享受随缘放旷、任运不系的逍遥。

  以永恒心对治无常心:释教说诸行无常,世间当然无常多变,心念纵使生灭不已,只要我们发心立愿,自利利人,则虚空有尽,愿力无限。《华严经》云:初发心便成正觉。初发心菩萨的心等同佛心一般清净,但要更进一步发恒常心,连结初心不退,才能圆满菩提。

  以泛泛心对治好奇心:现代人喜欢标新立异,事事好奇,更有不肖分子音千奇百怪的外道魔法迷惑人心、污染社会。禅宗说:泛泛心是道。用泛泛心来糊口,必能体味到日日是好日,不时是好时的妙义。(作者:明一法师)
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